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Giardini Orientali

In un'occasione, Buddha, seduto nel giardino, dice: "La pace viene da dentro te stesso. Non guardarti intorno. "

Giardini orientali: sempre

Il modo di raggruppare piante e pietre in piccoli spazi esterni ha nei paesi asiatici un senso molto più religioso che estetico. Qui in Occidente, il giardino è sempre stato un simbolo di potere e status dall'impero romano, attraverso il Rinascimento agli impeccabili parchi inglesi del diciannovesimo secolo. In Oriente non era così, è incredibile come questo pezzo del pianeta abbia seguito una traiettoria così diversa dall'Europa e dall'America. Lì, a causa del buddismo, dello shintoismo, del taoismo e anche del confucianesimo, c'era un bisogno spirituale di contemplare la natura. Lao Tse disse che "non c'è nulla di più morbido e fragile dell'acqua, eppure nulla è così efficace nell'attaccare cose forti e forti". 600 anni prima di Cristo, ha predicato uno stile di vita secondo il Tao, che significa percorso o sceneggiatura e che ci porta sempre ad obbedire ai nostri impulsi naturali, lontano da ogni e qualsiasi artificio. Lao Tzu, che fu il fondatore del Taoismo, insistette sul fatto che i suoi seguaci conservassero l'originaria semplicità della natura umana, e perché ciò fosse possibile, la contemplazione della natura che ci circondava era fondamentale. Per questo motivo, sia il taoismo che il confucianesimo hanno risvegliato nei cinesi la necessità di creare una connessione con il divino attraverso gli alberi cresciuti spontaneamente nei campi e che in seguito hanno portato alle loro case; non per il desiderio di possederli, ma per il desiderio di sentire che il sacro era con loro.

Quando il buddismo si diffuse attraverso la Cina nel primo secolo dell'era cristiana, iniziò a coincidere anche l'età d'oro delle arti plastiche, della poesia, della porcellana e dell'arte del costruire giardini. I giapponesi sciolsero la loro immaginazione cercando di riprodurre vicino a dove vivevano i paesaggi preferiti che avevano contemplato in luoghi remoti.

Quel lago punteggiato di isole, montagne, sentieri tortuosi; tutto è stato riprodotto in scala perfetta entro i confini di un piccolo giardino. Costruirono piccoli specchi d'acqua attraversati da ponti dai quali si poteva contemplare il profilo quasi filosoficamente. In questo panorama sono sempre inclusi percorsi di sabbia e pietre raspate per aumentare la sinuosità e la profondità.

Giardini orientali: pietre

Le pietre sono di enorme importanza nei giardini di Cina e Giappone, non rappresentano solo le montagne, hanno il loro peso attraverso forme e dimensioni. La tonalità e la trama stessa rendono ogni pietra calcarea una cosa unica, e il modo in cui riempiono gli spazi conferisce un significato spesso mistico al giardino.

Non potevo spiegare perché i cinesi davano tanta importanza alle pietre perché enfatizzavano il Ficus che era l'albero in cui il Buddha ottenne la rivelazione; ma per qualche ragione, forse clima, in Cina c'era una preferenza per le pietre invece che per gli alberi.

Ciò che colpisce gli occidentali è il modo rilassato che i giardinieri cinesi hanno avuto quando progettavano un giardino, esisteva sempre in loro e in seguito nei giapponesi e nei coreani una sensibilità e un impegno totale per creare uno spazio verde o di trasformare i semplici caratteri della scrittura in un'opera d'arte calligrafica.

Una volta ho letto un breve testo di un autore cinese che diceva che "portare i fiori mutilati di neve al mare, visitare i crisantemi durante il gelo, prendersi cura dell'orchidea mentre cade la pioggia, o sentire l'oscillazione dei bambù scossi dal vento, sono le gioie dell'uomo semplice che non ha nulla di importante da fare; ma sono anche eventi di grande valore per nutrire lo spirito dello studioso ".

Autore: Raul Cânovas

Editoriale Video: [ITALIANO] I giardini più belli del mondo - Giappone e Cina (Rai 5)


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